中国音乐

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上古音乐

中国音乐最早可追溯到9000年前。贾湖遗址出土的贾湖骨笛,距今约9000年至7500年。距今约7000年,各地开始出现骨哨、原始陶埙。

葛天氏“三人操牛尾,投足以歌八阕”,可见远古音乐文化具有歌、舞、乐互相结合的特点。“敬天常”、“奋五谷”、 “总禽兽之极”反映先民对农业、畜牧业以及自然规律的认识。这些歌、舞、乐互为一体的原始乐舞还与原始氏族的图腾崇拜想联系。例如黄帝氏族曾以云为图腾,他的乐舞就叫做《云门》。关于原始的歌曲形式,《吕氏春秋》记涂山氏之女《候人歌》歌词仅只“候人兮猗”一句,而只有“候人”二字有实意。这便是音乐的萌芽,是一种孕而未化的语言。

传说"伏羲、神农作琴瑟"。伏羲作琴瑟,大抵出于草创,未能完善,传至神农时,神农又加于研究,于是琴瑟之制,始渐如后世之制。又有伶伦制音律、作歌舞,仰延制乐谱,大容作乐,黄帝制笙竽,夔作鼓,伶伦、荣将铸钟等传说。

古代音乐

中国古代诗、歌是不分的,即文学和音乐是紧密相联系的。现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调,为人口头传唱的,这个传统一直延续下去。汉代的官方诗歌集成《汉乐府》、唐诗、宋词当时也都能歌唱。现代亦有音乐家为古诗谱曲演唱,如苏轼描写中秋佳节的《水调歌头》。

历朝政府皆有专门从事音乐的部门,用于祭祀、宴饮等。为贵族娱乐的“伶人”常常没有被记载,唐代著名歌手李龟年也只常出现在唐诗中。中国古代“士大夫”的“琴棋书画”,“琴”指古琴,古琴音乐往往是士大夫之间欣赏,他们对古琴的研究形成了“琴学”。明清两代出版了很多的琴谱、琴书,文献资料非常丰富,并且形成了很多的琴派。

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